《歌德談話(huà)錄》讀后感
盛仕興公司 蔡晶
人們說(shuō):讀一本好書(shū),就是和很多高尚的人談話(huà)。此書(shū)就是歌德的助手愛(ài)克曼輯錄的關(guān)于歌德的言論和談話(huà)活動(dòng)的集子,更加直接和靈活的呈現(xiàn)出歌德站在唯物主義的立場(chǎng),把他的精神觸覺(jué)伸向人類(lèi)知識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域,所涉及到的內(nèi)容也非常豐富。他的杰出貢獻(xiàn)除文學(xué)劇作外,對(duì)藝術(shù)鑒賞和自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、政治觀點(diǎn)、哲學(xué)及自然科學(xué)等領(lǐng)域他都有著濃烈的興趣并提出很多寶貴的見(jiàn)地,且一直熱情地進(jìn)行實(shí)踐。
歌德是18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國(guó)和歐洲最重要的的劇作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、和思想家。他天性極其活躍,求知欲非常強(qiáng)盛,從書(shū)中可以感受到他語(yǔ)氣親切和藹,說(shuō)話(huà)很慢、很鎮(zhèn)靜,是經(jīng)過(guò)周密考慮的;內(nèi)心寧?kù)o而高尚,思維深邃而機(jī)智。本人認(rèn)為德國(guó)人所要求的是一定程度的嚴(yán)肅認(rèn)真,是思想的宏偉和實(shí)踐的積淀。
摘錄共賞:
“一個(gè)人只要能把一件事情說(shuō)得很清楚,他也就能將很多事情說(shuō)得很清楚。”
“我們周?chē)泄庖灿蓄伾?但是我們自己的眼里如果沒(méi)有光和顏色,也就看不到外面的光和顏色了”
“一般來(lái)說(shuō),我們身上有什么真正的好東西呢?無(wú)非是一種要把外界資源收進(jìn)來(lái),為自己高尚目的服務(wù)的能力和志愿?!?
“如果我一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,我還可以把它改正過(guò)來(lái);如果我和三個(gè)或更多的人一起犯了錯(cuò)誤,那就不可能糾正,因?yàn)槿硕嘁庖?jiàn)也就多了。”
“鑒賞力不是靠觀賞中等作品,而是要觀賞最好作品才能培育成的。只有看最好的作品,才能在最好的作品中打下牢固的基礎(chǔ),你就有了用來(lái)衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn),估價(jià)不至于過(guò)高,而是恰如其分?!?
“國(guó)家的不幸在于沒(méi)有人安居樂(lè)業(yè),每個(gè)人都想掌握政權(quán);文藝界的不幸在于沒(méi)有人肯欣賞已經(jīng)創(chuàng)造出的作品,每個(gè)人都想由他自己來(lái)創(chuàng)作?!?/FONT>
“你知道我多么高興看到任何使我們看到未來(lái)遠(yuǎn)景的改良,但是任何使用暴力的躍進(jìn)都在我心里引起反感,因?yàn)樗环献匀??!?
“我不贊成要求為了的國(guó)家公仆在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)那么多的理論知識(shí),許多青年人在這種學(xué)習(xí)中身心兩方面都受到摧殘,未老先衰。等到他們投身實(shí)際工作時(shí),他們雖然擁有大量的哲學(xué)和學(xué)術(shù)方面的知識(shí),可是在所操作的那種狹窄的行業(yè)中完全用不上,因而作為無(wú)用的只是忘得一干二凈了。另一方面,他們最需要的東西卻被他們喪失了。也就是說(shuō),他們?nèi)狈?shí)際交往中為了做好工作所必需的腦力和體力?!?/FONT>
此書(shū)中生動(dòng)流暢的體現(xiàn)出歌德對(duì)生活的摯愛(ài)、觀察、積累及實(shí)踐,尊重和熱愛(ài)自然。一切事物都是互相依存的,在生活與工作中要努力提高掌握外在事物和洞察過(guò)去情境方面的能力,要有更高更精準(zhǔn)的追求,立即吸取現(xiàn)時(shí)代的一切精華,多做分內(nèi)的事。我們贊同的東西使我們處之泰然,我們反對(duì)的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn),要學(xué)會(huì)綜合分析和準(zhǔn)確判斷事物的能力。他也非常注重人與環(huán)境的外在影響力,一切才能都要靠知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐碩自己。他諄告我們青年“要從有卓越才能的前輩和同輩那里學(xué)習(xí)到一些東西,就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切,他也決不會(huì)有多大成就”。同時(shí)也建議我們不要把素樸天真和感性具體全都丟失了;需要擁有寬仁的心胸和闊達(dá)的精神來(lái)迎接生活中的一切恩賜。
《圍城》讀書(shū)心得
工程部 陳龍鋒
好不容易讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,心里有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。我感覺(jué)《圍城》好像不是小說(shuō),章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過(guò),幸虧我沒(méi)有跳著讀,要不然就會(huì)漏過(guò)許許多多有趣、精彩的地方,就會(huì)捕捉不到錢(qián)鐘書(shū)大師的風(fēng)采。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,聽(tīng)過(guò)這樣一段話(huà),恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)的婚姻,這話(huà)是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
方鴻漸,有一種見(jiàn)到美女就啥都望了的混小子,但他也有好的方面,例如:語(yǔ)氣詼諧且具有諷刺。在這部書(shū)中,錢(qián)老以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國(guó)人。
對(duì)于書(shū)中的某些場(chǎng)景和表現(xiàn)手法更是深有體會(huì)。
凡是讀過(guò)《圍城》的人,都會(huì)對(duì)文中作者那生動(dòng)有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。其中,最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯,她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家,還說(shuō)不好意思,她自己比誰(shuí)都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后,正像文中所說(shuō)那樣“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話(huà)密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說(shuō)這悶,范小姐就說(shuō):“可不是嗎?我也很少談得來(lái)的人,待在這兒真悶?!壁w信沒(méi)有說(shuō)他崇拜草魚(yú),范小姐又搶著說(shuō):“趙先生,我真高興,你的意見(jiàn)跟我完全相同?!痹诨厝サ穆飞?,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開(kāi),留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時(shí),他搶著買(mǎi)低等船票,明明是為了自己省錢(qián),說(shuō)自己為了大家而受點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),沒(méi)想到,孫柔嘉居然生病了。這時(shí),他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因?yàn)橐话实ら_(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚(yú)肝油丸來(lái)代替仁丹的主意。因?yàn)轸~(yú)肝油丸雖然比仁丹貴,但已開(kāi)封的藥“好像嫁過(guò)的女人減了市價(jià)”,就不值錢(qián)了。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,吃了魚(yú)肝油丸的孫柔嘉,不但沒(méi)有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)其他人的諷刺也很精彩,就不一一說(shuō)了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對(duì)于本書(shū)的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦,毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人,沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲(chóng),也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。另外,我十分感謝錢(qián)鐘書(shū),因?yàn)?,它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話(huà),開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話(huà),如果是我聽(tīng)了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō):“我字寫(xiě)得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是,人家顧爾謙臉色沒(méi)變,說(shuō):“唉,名實(shí)必出高徒啊!名實(shí)必出高徒??!”。
《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
蔡康永—“說(shuō)話(huà)之道”讀后感
行政部 胡小桐
“說(shuō)話(huà)之道”全書(shū)一共包括40篇短文,每篇都是一個(gè)故事,每個(gè)故事都有插圖。
“把說(shuō)話(huà)練好,是最劃算的事。報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等,都只跟一件事情有關(guān),就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話(huà),知不知道聽(tīng)你講話(huà)的人想聽(tīng)到什么”。這是“說(shuō)話(huà)之道”的寫(xiě)序,一針見(jiàn)血。蔡康永賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子,就把我吸引住了,也引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣??磥?lái),“說(shuō)話(huà)之道”的作者果然功力不淺,很會(huì)抓住人心。
“說(shuō)話(huà)之道”整本書(shū)字?jǐn)?shù)并不多,讀起來(lái)也比較輕松。讀完后,不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個(gè)說(shuō)話(huà)錯(cuò)誤。
一是“說(shuō)話(huà)本無(wú)道,有心便有道”。只要不是啞巴,開(kāi)口說(shuō)話(huà)并不是一件難事。但是總會(huì)有人說(shuō)的話(huà)讓人開(kāi)心,有人說(shuō)的話(huà)卻讓人難堪。在日常生活中,我們常常遇到一些“忙人”,當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候,他的心思不在這里,當(dāng)你問(wèn)他“你覺(jué)得怎么樣?”時(shí),他往往會(huì)說(shuō)“你剛才說(shuō)了什么?”遇到這樣的人,說(shuō)話(huà)者的心一定會(huì)涼半截。因此,我們要將心比心,當(dāng)我們手頭正在忙事情,沒(méi)辦法顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí),請(qǐng)及時(shí)告訴他“稍等一下”。也就是說(shuō),要么不聽(tīng),要聽(tīng)就請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)。
二是“多聽(tīng)少說(shuō),比少聽(tīng)多說(shuō)好”。很多時(shí)候,朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議,而只是單純地想讓你聽(tīng)他說(shuō)完,此時(shí)你只要耐心聽(tīng)完他的話(huà),就可以了。
三是“每一次說(shuō)話(huà)都是一次練習(xí)”。我以前覺(jué)得平時(shí)說(shuō)話(huà)都無(wú)所謂的,只要公眾場(chǎng)合講話(huà)時(shí)注意點(diǎn)就行了,其余時(shí)間想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。結(jié)果才發(fā)現(xiàn),平時(shí)不努力,用時(shí)徒傷悲。由此可見(jiàn),用好每一次練習(xí)的機(jī)會(huì)是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類(lèi)型的,那么不妨也來(lái)看看這本書(shū)吧!受益匪淺哦。
總之,我的體會(huì)就是套用書(shū)中的一句話(huà)“透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上”。